卦限划分图？每个卦限有什么特征

投稿用户 • 2022年8月29日 pm7:01 • 生活知识 • 阅读 171

如何有效地防止一个组织的瓦解？答案是建立有效的制度，这就是节卦。节的本意是竹节，竹子都分为数节，每一节都有适中的长度，所以节的引申义是节制、限制、节俭、衔接、制度等。人的健康（节制）、人际关系（节操）、政策（节义）、天地变化（季节），一切都要遵守节的原则才能顺利。

节：亨。苦节不可贞。

节：建立制度是必要的，所以亨。过于苛刻的制度不可能坚持下去的。

【解读】把制度当做瓦解的补充有两重意义。首先，制度是防止组织坍塌的有效措施，在一个健康的机体里，一部分出了问题，其他部分可以有效地支援和支撑，至少保证其他部分不会出现问题，保证机体不会像多米诺骨牌一样完全崩溃。其次，一旦旧体系涣散了，新的制度必须同步跟进，这样才能有效地防止死灰复燃。涣卦六四中就提醒了，打散了的组织会形成新的抵抗小团体，所以要用新的制度去防止这些抵抗的发展，要把打散了的组织按照新的制度来重新建立。同时，在建立新的制度时不要太苛刻。比如，刘邦兵不血刃地占领了咸阳，结束了秦朝统治，但这并没有能让他取得政权。而他的约法三章，让苦秦久矣的汉中百姓看到了希望，成为刘邦最终夺取政权的关键一步。要记住，用新制度去打败旧的体系。

初九：不出户庭，无咎。

九二：不出门庭，凶。

（初九）组织很小的时候可以不用制度。（九二）组织有了一定的规模，没有制度就凶险了。

【解读】这是讨论组织的规模，制度应该随着组织的变化（规模、使命等）而迭代。「不出」是指没有制定制度，「户庭」是一家人，有家训的家庭不多，有事商量着来，所以无咎。「门庭」是宗门，就牵涉到多个家庭，多个利益团体，那么一定要有制度，避免将来说不清道不明。

六三：不节若，则嗟若，无咎。

六四：安节，亨。

（六三）不遵守制度就会有忧虑。（六四）反之，遵守制度就会顺畅。

【解读】好像啥也没说。「不节」是不遵守制度，「嗟」是因为受到了处罚，所以说「无咎」，就是有错必纠的意思。六三不是说不节无咎，要注意。

九五：甘节，吉。往有尚。

上六：苦节，贞凶。悔亡。

（九五）好的制度，让人奋发向上。人们愿意遵守。（上六）苛刻的制度，长期就会凶险。及时修正会消除危险。

【解读】制度一体两面。好的制度，让一切顺畅，自然吉祥。「往有尚」中，往是遵守制度，尚是得到人们尊敬。反过来，苛刻的制度，让人们备受其苦，长期下去就会凶险。「悔亡」，不遵守制度的人也不会为自己的破坏行为感到愧疚。

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