张姓家字辈取名大全(姓张生字辈取名)

水皆有源,树都有根,族应有谱,人需有祖。史书能让我们了解一个民族改朝换代的历史,家谱可让后人知晓一个家族繁衍生息的脉络。尊宗敬祖、慎终追远,是我中华民族的优秀传统美德;修续宗谱、传承祖德,也是我张氏家族老少宗亲多年的夙愿。我受族人委托,负任蒙劳,在所不辞,并遵命作序如下:南泉村张氏家族,源远流长,瓜瓞连绵。目前,先人们的丰功伟绩虽已无法查询,但解放初期村里留下的文物古迹,却承载着家族的历史和渊源,折射着先辈的底蕴和风采。孩提时,犹记得,以当街为中心,庙宇楼阁,四面环立,东边坐建筑恢弘的关庙群,南沿耸傲然挺立的魁星楼,西面踞祭祀先祖的张家庙,向阳卧求神问医的药王阁,街心置休闲娱乐的古乐楼,村外有香火旺盛的甘露寺。这些古建群落、荒祠残碑,足以见证祖先的才德超群,族史的灿烂辉煌。张氏祖先源自何处?据《新唐书·宰相世系表》所载:“黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。目前,张氏后裔遍布全国,人口近亿,为汉族第三大姓。张氏一支何时在南泉落地繁衍?根据祖宗口碑流传,最早可追溯到明朝年间的大移民。从洪武三年(公元1370年)至永乐十五年(公元1417年),政府先后数次从人口稠密的江浙湖广地区向田荒人稀之处移民,均在山西洪洞县的大槐树处办理手续,领取“凭照川资”后,遣送各地。据传,当年祖居浙江的张门黄氏携四子,背离龙古道,集散大槐树,千里跋涉,移民南泉,历经沧桑六百年,子孙昌盛族兴旺。起初,老祖宗在南泉落地生根后,让四个儿子分居四门,立户另过。后来,老四的北门逐渐凋零,后继无人,而另三门却人丁兴旺,子孙成群。先人之前起名字,均按两字名与三字名交替轮换,区别辈分,由于枝繁叶茂,人口众多,同族同宗,难分祖孙。到清道光年间(公元1821年——1851年),为了防止后世乱辈,需要厘清代序关系,三门长老坐在家庙商量,定出各门家谱辈字如下;

东门的是:国庆五成生,家和福自来,希天龙古道,盛世乐佳斌。

南门的是:善日元廷仕,佳昇振作机,克己又复礼,丙足自和意。

西门的是:文光世喜忠,庆国永长春,全钢立志杰,裕后有高升。

并规定,各门严格按照字辈传宗接代,不得变更。长幼要有序,辈分论尊卑,见面须称呼,有难众人助。张氏是一家,同姓不通婚。由于社会的变革,祖宗遗迹荡然无存,家庙被毁,云幔遭窃,碑文不见,原谱失传,所以只能溯寻到立谱前的四代先人。依据字辈,按每二十年一代人推算,尚有前二十几代人未知尊号。由于生活的需要,一部分人星飘云散,流落他乡,有的置身在外谋发展,异地生根已成林;有的躲灾避难隐身世,改名换姓求生存。游子不谙家谱,随意取名,字辈无序,乱如浮云。随着时代的发展,家族观念日渐淡薄。一部分人虽然从未离窝,却是不知家族历史,不祥祖宗名讳,族人同名屡见不鲜,亲疏远近浑然不知。前车之鉴,后事之师,为了使祖上之德得以昭彰,使张氏子孙世代昌盛;为了激励我张氏后代爱国爱族,光宗耀祖;为了使族人牢记祖训,合族团结,遂起心动念修续家谱。2021底在乡贤张金成的主持下成立了张氏东门修续宗谱组委会,各支头面人物负责本家族成员的信息采集,除了已故先人的世系次序和在世族人的隶属关系外,族中鳏寡孤独、媳妇姑娘,以及暂时改名换姓者的张氏后裔信息也一律收集起来,做到真实准确,不漏一人。不管他们身居何处,姓甚名谁,血脉情缘割不断,终究落叶要归根,谱牒中都有他们的一席之地。为了今后长幼有序,尊卑有别,不乱代序,以继后世,在原族谱的基础上,族中贤达从结构、内涵、词性、字义、占位、声韵等方面考虑,根据祖意期冀国家希盛,延义再续为子民思泰,依此为纲,草拟了后二十代字辈如下:子贤鸿运延,民安业必兴,思羽鹏云海,泰岳喜奇峰。张氏家谱虽不堪为书,但它可考世系,鉴古励今。它不仅为后世延续铺平了道路,更能激励子孙团结友爱、奋发图强。修续家谱是族中大事,编委们积一腔热血激情,知难而进,夜以继日,竭尽辑责,此项工作尽管繁杂艰难,没有分文酬劳,但为了子孙后代,我辈责无旁贷。各位编委确实劳苦功高,子孙后代一定永世不忘。最后,愿我族人吉祥安康、兴旺永昌。

张氏东门五世孙:张生祥

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