谈起老黄历,很多人都有这样的回忆
老一辈人总会在清晨,翻开一本红红绿绿的小册子,看看今天是不是个好日子。

黄历,又称老黄历、万年历、皇历等,是在中国农历基础上产生出来的,择日择吉的一本工具书。
有些事情是人生当中必定的经历,如婚丧嫁娶,搬家开业等,而这些特殊的日子,人们会找一些吉利的时间来做,这时候就需要用到黄历了。
古代人就更讲究了,在行事决策上,都会参考老黄历来决定。
直至现代,选个好日子的传统依旧在潜移默化的影响着每个人。
所以,不禁要问
老黄历择日良辰到底科不科学!

要理清这个问题,咱们还得从源头说起。
中国最早的历法是三皇五帝之一的尧创立,不管这说法是否属实,至少可以确定一点,中国的历法确实是从上古时期的人们仰望星空开始的。
通过观察、统计月亮的阴晴圆缺,人们开始有了月的时间相,将满月称为“望”,至缺时称为“朔”,一个朔望就是一个月,就这样形成了阴历。
并且人们还注意到了地球围绕太阳运动的周期性规律,于是有了太阳历,这就是阴历和阳历的来源,渐渐地,阴阳历就成为中原民族的基本历法。
而先民们观看天象,目的是希望通过天象来预知人事。

于是中国的天文历法就有了两个功能:一是通过历法来决定百姓的行事准则。二是通过推演星辰天象来决定皇家命运和国家大事。
第一种历法和我们的生活息息相关,历法最根本的作用是配合人们日常生活的需要。
根据天象而制订的计算时间方法:月球环绕地球运行所订的历法称为阴历;太阳在不同季节的位置变化所订的历法称为阳历;而兼顾太阳、月亮与地球关系的一种历法为阴阳历。
阴历和阳历对应,再加上阴阳历,只有这三种历法。
世界上通行的公历实际是一种阳历,而中国传统历法的农历属于阴阳历。
古代的历法一直由皇家垄断,有专门的人推算,编排出推算日期,这就是历谱。
在历谱上标注吉凶宜忌,来指导人们日常生活劳作,这就是黄历。
每年皇帝会向民间颁行的历书,这个行为在古代具有非常强烈的政治色彩。
你采用哪一家的历,就等于奉行哪一家的正朔,也就成了哪一家的子民。等于我们现在说的某某元年,也就是这个朝代的正朔。

为什么历法影响这么大呢?
因为有一个观念根深蒂固于中国人心中,就是在合适的时间,做合适的事。
老辈常说的:“清明前后,种瓜种豆”。
为什么这么说呢?
因为根据24节气来讲,这个时间就应该干这个事情,这是自然法则。 一切事物都要遵循自然的道理,才能使世界正常运行。
讲到这里,大家应该也明白了,老黄历的吉凶宜忌基于统计学,根据星象、季节、天气等综合因素而做出的推测。所以衣食住行,婚嫁丧葬等,也都按这个原则来进行。

在这样的文化环境中就诞生了黄历这样一本奇书。 黄历推演的背后,有一套运行了上千年的复杂体系。
古人认为,天地间有许多神煞,它们有吉有凶。这些神煞并非神话故事的鬼怪,就如暴雨、龙卷风等,也可以称为煞。
所以每天的吉与凶,就是由神煞的能力、性情以及相互间的冲突与制衡决定的。

在《钦定协纪辨方书》中,涵盖了近300种神煞,仅年神就有10类61项,包括岁德、太岁、岁破等神。
此外,还有月日时神,包括青龙、白虎、朱雀、玄武这些四方神等,而这些神煞的来源,则是星辰形象的展示。
老黄历是上千年智慧的总结与实践的结晶,有一定的科学依据,但也不能完全定为行事标准。
很多事情和命理都是相互作用的,比如五行生克的关系,你可以说木克土,但若命局土很旺的时候,也能折断木。
我们需要用更科学、更理性的辩证思维去看待这一文化。
想要更详细的分析准确与否,就要多维度的思考问题,剖析问题的根本。
看清问题的本质,才能参透人生当中所经历的坎坷和顺利。
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